23 апреля 2015 года верующие Челябинска встретили ковчег с частицей мощей святителя Спиридона, Тримифунтского чудотворца. Ровно в три часа дня митрополит Челябинский и Златоустовский Никодим встретил великую святыню у входа в храм Александра Невского на Алом поле. Архипастырь сразу начал молебен с акафистом. Владыке сослужило многочисленное духовенство.
«Сегодня великая радость в городе Челябинске, ибо для поклонения в этот град был принесен ковчег с частицей мощей святителя Спиридона Тримифунтского, великого угодника Божия и чудотворца. Любовь к этому святителю со стороны христиан длится уже более тысячи шестисот лет. И происходит это потому, что мы чувствуем молитвенную помощь и заступничество от этого дивного угодника Божия. Люди приходят просить его помощи в различных житейских делах. Надеюсь, что многие из нас найдут возможность прийти, поклониться и попросить святителя о помощи и молитвенном заступничестве», – сказал митрополит Никодим.
Иеродиакон Варнава (Шевцов) – насельник Свято-Данилова монастыря. Вместе с благочинным города Челябинска протоиереем Борисом Кривоноговым он сопровождал святыню от родной обители до Александро-Невского храма на Алом поле. «В пути мы разговаривали с отцом Борисом о святителе Спиридоне, об его чудесах. Но когда мы подлетали к Челябинску, вдруг появилась чёрная грозовая туча. Загремела молния, пошел град. Но, слава Богу, только приземлились, тут же выглянуло солнце», – рассказал отец Варнава и добавил: ни одно доброе дело не обходится без искушений.
Уже в первый день поклониться мощам святителя на Алое поле пришло несколько тысяч человек. Святыня будет пребывать в Челябинске до 7 мая. В этот период в храме ежедневно будут служить Божественную литургию. На протяжении всего дня будут совершать молебны. В храм можно будет попасть с 8 до 21 часа.
Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306–337), он был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святой Спиридон не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. В 325 году он принимал участие в I Вселенском Соборе. Здесь святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ересь Ария. В результате беседы со святым противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение.
На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а кирпич один,– сказал тогда святитель Спиридон, – так и в Пресвятой Троице – Три Лица, а Божество Едино».
Святитель с большой любовью заботился о своей пастве. По его молитве засуха сменялась обильным животворящим дождем, а непрерывные дожди – тёплой, сухой погодой, исцелялись больные, изгонялись демоны.
Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Но молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.
Святой Симеон Метафраст, описатель его жития, уподоблял святого Спиридона патриарху Аврааму в добродетели гостеприимства. «Надобно знать и то, как он принимал странников», – писал близкий к монашеским кругам Созомен, приводя в своей «Церковной истории» удивительный пример из жизни святителя. Однажды по наступлении Четыредесятницы в его дом постучался странник. Видя, что путник очень утомлен, святой Спиридон сказал дочери: «Обмой-ка ноги этому человеку да предложи ему поесть». Но ввиду поста не было сделано нужных запасов, ибо святитель вкушал пищу только в определенный день, а в прочие оставался без пищи. Поэтому дочь ответила, что в доме нет ни хлеба, ни муки. Тогда святой Спиридон, извинившись перед гостем, приказал дочери поджарить бывшее в запасе соленое свиное мясо и, усадив за стол странника, принялся за трапезу, убеждая того человека подражать себе. Когда же последний, называя себя христианином, отказался, святитель не стал возражать, заметив: «Слово Божие изрекло: для чистых все чисто» (Тит.1:15).
Известен также рассказ Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святого Спиридона: глубокой ночью забрались они в овчарню, но сразу оказались связанными невидимой силой. Когда настало утро, святой пришел к стаду и, увидев связанных разбойников, помолившись, развязал их, а затем долго уговаривал оставить беззаконный путь и добывать пропитание честным трудом. Потом, подарив им по овце и отпуская их, ласково сказал: «Пусть же не напрасно вы бодрствовали».
Особенно известен среди верующих следующий эпизод из жития святого. Один земледелец пришел к богачу во время голода с просьбою дать ему взаймы хлеба и обещался с лихвою возвратить данное ему, когда настанет жатва. Но богач не хотел даже и слушать его. «Без денег, – сказал он, – ты не получишь от меня ни одного зерна». Тогда бедный земледелец заплакал и отправился к святителю Спиридону, которому и рассказал о своей беде. Святитель утешил его и отпустил домой, а на утро сам пришел к нему и принес целую груду золота (откуда взял он золото, – об этом речь после). Он отдал это золото земледельцу и сказал: «Отнеси, брат, это золото тому торговцу хлебом и отдай его в залог, а торговец пусть даст тебе столько хлеба взаймы, сколько тебе сейчас нужно для пропитания; когда же настанет урожай и у тебя будет излишек хлеба, ты выкупи этот залог и принеси его опять ко мне».
Бедный земледелец взял из рук святительских золото и поспешно пошел к богатому. Корыстолюбивый богач обрадовался золоту и тотчас же отпустил бедному хлеба, сколько ему было нужно. Потом голод миновал, был хороший урожай. После жатвы земледелец тот отдал с лихвою богачу взятый хлеб и, взяв от него назад залог, отнес его с благодарностью к святому Спиридону. Святой взял золото и направился к своему саду, захватив с собою и земледельца.
«Пойдем, – сказал он, – со мною, брат, и вместе отдадим это Тому, Кто так щедро дал нам взаймы».
Вошедши в сад, он положил золото у ограды, возвел очи к небу и воскликнул: «Господи мой, Иисусе Христе, Своею волею всё созидающий и претворяющий! Ты, некогда Моисеев жезл на глазах у царя Египетского превратил в змия (Исх.7:10), – повели и этому золоту, ранее превращенному Тобою из животного, опять принять первоначальный вид свой: тогда и сей человек узнает, какое попечение имеешь Ты о нас и самым делом научится тому, что сказано в Св. Писании, – что «Господь творит всё, что хочет» (Пс.134:6)!
Когда он так молился, кусок золота вдруг зашевелился и обратился в змею, которая стала извиваться и ползать. Таким образом, сначала змея, по молитве святого, обратилась в золото, а потом также чудесно из золота опять стала змёй. При виде сего чуда земледелец затрепетал от страха, пал на землю и называл себя недостойным оказанного ему чудесного благодеяния. Затем змея уползла в свою нору, а земледелец, полный благодарности, возвратился к себе домой и изумлялся величию чуда, сотворенного Богом по молитвам святого.
Все житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. В праведности и святости прожил святой Спиридон земную жизнь и в молитве предал душу свою Господу (ок. 348 года). В истории Церкви святитель Спиридон почитается вместе со святителем Николаем, архиепископом Мирликийским.
Мощи его покоятся на острове Корфу в церкви его имени.
Фото/видео: пресс-служба Челябинской епархии