«Наша литература хранит христианские идеи и евангельские смыслы»: проповедь митрополита Калужского и Боровского Климента

«Я хотел бы обратиться к словам апостола Иоанна Богослова. Мы все знаем его, он один из авторов Евангелия, передавший нам Благую весть. А кто помнит, как начинается Евангелие от Иоанна? Если кто не помнит, напомню: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Человек обладает даром слова. Это божественный дар. Для чего Господь дал его нам? Чтобы мы прославляли Бога. Ангелы, херувимы и серафимы непрестанно славят Его. И человек тоже призван славить Бога. Но как мы используем этот дар?

В эти дни будут проходить конференции и круглые столы, посвящённые в том числе нашему русскому слову. А русское слово особое. Оно пришло на Русь вместе с Евангелием, благодаря трудам учеников равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Для чего было принесено это слово? Чтобы мы славили Бога.

В эти дни откроется выставка «Радость Слова». И здесь важно вспомнить ещё об одном Слове — Слове Божием. Нам необходимо хранить его и передавать молодому поколению.

Вы знаете, какие сегодня есть проблемы. Однажды я сказал на мероприятии, что молодёжь много ругается матом. А меня поправили: «Владыка, ты неправильно говоришь. Молодёжь матом не ругается — молодёжь говорит матом». Вот как мы оскверняем свой язык! Человек создан по образу и подобию Божию, но часто не являет в себе этот образ.

Об этом напоминает нам святой апостол Иоанн Богослов: «В начале было Слово». И русская литература тоже хранит в себе нравственные и евангельские смыслы. Произведения наших великих писателей — Пушкина, Достоевского, Гоголя — пронизаны нравственными идеями.

Даже в советское время, когда о христианстве запрещали говорить открыто, писатели напоминали о вере. В одном из произведений Бориса Екимова есть слова: «Губить пшеницу — грех. Бог накажет». Казалось бы, простая фраза, но она напоминает человеку: Бог есть, и нужно жить по совести. Наша литература хранит христианские идеи и евангельские смыслы. Поэтому так важно читать.

Сегодня говорят, что технический прогресс отдаляет нас от книги, что у нас не хватает времени. Но вспомним, что написано в начале утренних молитв: «Восстав от сна, прежде всякого другого дела, осени себя крестным знамением и произнеси: Во имя Отца и Сына и Святого Духа».

А что чаще всего делает человек, проснувшись? Берёт смартфон и начинает смотреть сообщения, читать новости, ставить отметки. Надо позвонить, надо прочитать, надо ответить… И человек с самого утра погружается в этот поток.

Но мы призваны ходить перед Богом, как Адам ходил перед Ним в Раю. А мы часто забываем о Боге.

Я прибыл сюда по благословению Святейшего Патриарха, чтобы поговорить о значении слова, о Слове Божием. Завтра откроется выставка, состоятся круглые столы. Приглашаю вас участвовать, слушать, обсуждать. В программе будут разные темы, в том числе Слово Божие и искусственный интеллект.

Иногда спрашивают: почему Церковь интересуется современными технологиями? Нас интересуют не сами алгоритмы, схемы или технические устройства, а то, как всё это влияет на человека.

Потому что душа человека — самое важное для каждого священника, монаха, послушника, архиерея и Святейшего Патриарха. Он неоднократно об этом говорил: нет ничего важнее того, чтобы каждый человек спасся и наследовал жизнь вечную».