Рождение цивилизации

28 июля верующие отмечают День Крещения Руси. В православном календаре эта дата значится Днем памяти равноапостольного великого князя Владимира. Именно Владимир Святой, или Красно Солнышко, как он именуется в былинах, в далеком 988 году крестился сам и крестил народ Руси. В местах, где раньше стояли идолы, христиане стали воздвигать православные храмы.

Страна городов, или почему пришли викинги

Древняя Русь в то время жила богато. Скандинавские саги называли ее Гардарики – страна городов. Конечно, это были не современные мегаполисы, а, в основном, небольшие поселения, обнесенные деревянными или земляными стенами и опоясанные рвом. В подобных укрепленных городищах Древней Руси были очень развиты торговля и ремесленничество. Именно это и привлекло к нам варягов. Нищее захолустье не привлекает ни наемных воинов, ни торговцев, ни разбойников. А викинги выступали в каждой из этих ролей, меняя род занятий, исходя из обстановки.

Города появились, так как Русь в то время находилась на пересечении важных торговых путей. Главными из них можно условно назвать «Из варяг в греки» и «Из варяг в хазары». Последний Россия ныне восстанавливает, развивая торговые связи с Ираном. С севера, из Скандинавии, тогда нищей окраины Европы, прославившейся только разбойничьими набегами викингов везли, главным образом, мечи. Из Европы – шерстяные ткани, изделия из стекла и другие предметы престижного потребления. С Востока, из арабских стран – ювелирные изделия, ковры и специи.

Сама Русь также экспортировала товары: меха (долгое время игравшие для нашей страны ту же роль, что теперь нефть), а также мёд, воск (необходимый для церковных свечей и освещения домов) и рабов. Своих же соплеменников. Общее для всех почитание Велеса, Мокоши и других языческих богов этому не препятствовало. Наши предки воспринимали друг друга кривичами, полянами, древлянами, радимичами, но не частями единого целого. И постоянно воевали между собой, продавая пленных, как законную добычу в другие страны. Да, конечно, власть в стране незадолго до этого захватила варяжская династия Рюриковичей. Однако это бы не спасло страну от раздробленности. И здесь, как и в Европе, все равно, земли бы делились между наследниками.

Два варианта судьбы России

После принятия православия рабов экспортировать перестали. Почему отказались от такой выгодной торговли? А потому, что жители Древней Руси стали воспринимать себя по-другому. Новая вера дала Руси единство, восприятие себя единым политическим и социальным организмом. Христианство дало возможность не привязываться не только к конкретной местности, но и к нации, как таковой.

Вместе с православием мы заимствовали у византийцев идею империи – многонационального сообщества, которое вбирает в себя людей разного происхождения, придерживающихся разных обычаев и даже исповедующих различные религии. О впечатлении, которое произвело христианское богослужение на послов князя Владимира, приехавших «испытывать разные веры» в Константинополь, сказано в летописи. Послы говорили: «не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, – знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми».

Конечно же, дело не только в красоте службы в соборе Святой Софии как таковой. Бояре князя Владимира увидели главное: идею, воплощением которой и был этот прекрасный храм и действо, происходившее в нем. Храм олицетворял истинность христианской веры, основанной на любви Бога к людям, Бога вочеловечившегося, для того, чтобы человек обожился. И идею Империи. Не построения Рая на Земле, а преодоления собственной ограниченности, цепляния за обычаи, за местечковость, преодоления себя. Иначе нас, в лучшем случае, ждала бы судьба финнов, окопавшихся в труднодоступных лесах и попадавших под власть той или иной державы. Или ятвягов. Это племя, жившее на территории современной Белоруссии, не хотело отказываться от своего привычного язычества и мужественно сражалось со всеми. И погибло. Вопреки поговорке либералов, народ победить вполне возможно.

Наши предки стремились построить Империю, Новый Рим у себя. Через несколько столетий Византия ослабела и пришла в упадок. А наша страна крепла и расширялась. И при Василии III, отце Ивана Грозного, когда было сброшено монгольское иго и шло собирание русских земель, Русь взяла на себя миссию Римской империи. Монах Филофей провозгласил, что теперь Третий Рим будет здесь, и страна восприняла это.

Спустя 1035 лет после принятия христианства ничего не изменилось. Православное христианство создало Россию, стало каркасом российской цивилизации. Попытка от него отказаться в советский период всего за несколько поколений привела к деградации великой страны. Атеистическая империя оказалась нежизнеспособной, она не могла дать людям настоящую цель. И все кончилось даже не военными поражениями, а развалом, за которым большинство наблюдало равнодушно.

Сегодня на Церкви лежит огромная ответственность. Она должна не просто «хранить наследие предков». В противном случае, нас очень скоро ждет судьба Византии, мы превратимся в греков в Османской империи, а наша Церковь станет, как константинопольская, сообществом служителей музея былого величия России. Церковь должна вновь идти к людям, дать им то, ради чего стоит жить и умирать. Христианство даёт каждому не просто проект самого справедливого и лучшего общества, как это делают утописты всех мастей. Христос дал неизмеримо больше - возможность изменить самого себя, стать подобием Божьим. И такая возможность у нас есть и будет, пока существует Русская Православная Церковь и государство Российское.

Монах Георгий (Шаговых), руководитель отдела религиозного образования и катехизации Челябинской епархии