Проспал Новый год: митрополит Никодим – о кризисе, мелких чиновниках и ста храмах

Что верующие делали 31 декабря, добрался ли кризис до храмов, и как православная часть населения планирует пережить нелегкие времена – об этом беседуем с митрополитом Челябинским и Златоустовским Никодимом.

 

Козы и берёзы

 

– Владыка, православная вера тысячу лет стояла, первых христиан львам бросали на съедение, и вопрос о нынешнем финансовом кризисе даже задавать как-то неловко… Но все же, девальвация рубля как-то отражается на церковной жизни?

 

– Конечно. И я приведу наглядный пример. Все знают, что наш главный проект, если можно так выразиться, это строительство нового кафедрального собора. Нам пришлось заново переписать смету и сократить все, что можно. Мы убрали один этаж – технический. Убрали почти все помещения хозяйственного назначения. Оставили только самое необходимое, чтобы церковная жизнь функционировала: библиотеку, классы для воскресной школы, актовый зал, крестильный храм, помещения для ризницы и нот, комнаты, чтобы людям было, где переодеться, пообедать. Мы сократили излишества и минимизировали цену строительства собора.

 

Рассчитываем построить за пять лет. Если все будет удачно складываться, если вовремя будем собирать нужные суммы для ведения строительства, то, может быть, и быстрее будет. Но пять лет – это наш пессимистичный прогноз.

 

– В свое время митрополит Феофан обещал, что в Челябинской области будут построены сто церквей. Видимо, теперь это невыполнимая миссия?

 

– Просто сейчас она немного растягивается по времени. Потихоньку мы ведем разговор о выделении земельных участков для строительства минимум пяти храмов, максимум – десяти в городе Челябинске. По епархии речь не столько о новостройках, сколько о храмах, которые нужно восстанавливать.

 

И тут возникает далеко не финансовая проблема: стоит разрушенный храм, никому не нужный, всеми забытый. Он охраняется как памятник архитектуры, хотя весь зарос березками. Как только мы берем это старинное здание восстанавливать, как только начинаем что-то делать, тут же появляются различные представители, которые говорят: «Нет, это памятник архитектуры, вы должны работать только с нашими бригадами, ставить только то, что мы разрешим, расписывать, как мы хотим». А вы представляете: стоит заброшенная деревня, когда-то там жили полторы тысячи человек, а сейчас триста, и громаднейший храм. Нам на первое время хотя бы какую-то консервацию провести, вставить пластиковые окна, чтобы снегом не заметало, чтобы козы не паслись. Старую штукатурку сбить, которая уже отваливается. И тут приходит  чиновник и говорит: «А вот нельзя сбивать!»

 

Иногда до абсурда доходит, удивляешься порой: вы столько лет смотрели, как этот памятник архитектуры разрушается, и вас это удовлетворяло. Как только начинаем восстанавливать, вы тут же кричите, что мы только навредим. Это, наверное, неискоренимо: наш российский мелкий чиновничек всегда старается показать, что он из себя что-нибудь значит.

 

– Как православные будет переживать нынешние нелегкие времена? В чем епархия сможет помочь простым людям?

 

– Мы уже взялись за осуществление важного проекта для нашей молодежи и стариков. На озере Увильды будем строить круглогодичный духовно-просветительский центр. Планируется, что отдохнуть там, поучаствовать в мероприятиях смогут и общества трезвости, и пенсионеры, и молодежь – на лыжах покататься, или на велосипеде летом погонять.

 

В епархии мы впервые создали кассу взаимопомощи. В семьях священников, как правило, много детей, и матушка не может работать. Всякое бывает, призвал Господь священнослужителя – и остается вдова с ребятишками мал мала меньше. Пока она воспитывает несовершеннолетних, мы ей будем помогать материально. Будем поддерживать пожилых священников, которые в свое время много трудились, были всеми любимы, а сейчас не могут совершать богослужения по болезни.

 

– Владыка, есть ли какая-нибудь антикризисная молитва? Кому свечку ставить от напастей финансовых?

 

– Очень хорошо прочитать молитву Отче наш: «…и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим…» потому что «каким судом судите, таким будете судимы, и какой мерой мерите, такою и вам будут мерить». Это во-первых. А во-вторых, придя в любой храм, молитесь Господу нашему Иисусу Христу и Божьей Матери. Если молитву Отче наш выучите и прочитаете, это прекрасно, а можете что-то добавить и своими словами.

 

Ангелы в пункте А и Б

 

– Наши неверующие читатели возмущены тем, что батюшки освящают машины.

 

– Между прочим, это одна из древнейших традиций. Чин освящения машины так и называется: чин освящения колесницы. Издревле на Руси освящались колесницы, да и вообще, всякая жизненно важная вещь: дом, печь. Конечно же, человек заботится о том, чтобы ему в мире и благополучии совершить свой путь из пункта А в пункт Б. И чтобы ангелы в этот отрезок времени хранили этот автомобиль, любой нормальный человек скажет: конечно же, хочу чтобы освятили.

 

– У нас сейчас кризис не только в кошельках, но и в некоторых головах. Знакомые рассказали, что их детям в школе выдали книги по сексуальному воспитанию. Ребятню 10-11 лет учат правильно надевать презервативы. Как Вы относитесь к подобному явлению? Какой совет дадите родителям?

 

– В то время, когда я учился в школе, такое и представить невозможно было. За это и посадить запросто могли. Мы сейчас пытаемся копировать заграничные порядки, где, к сожалению, нравственный облик общества пал крайне низко. Здесь очень важна позиция самого общества – родителей, сотрудников различных учреждений, просто людей, которые отлично понимают, что это гадость, недопустимая в школе, но почему-то стесняются об этом открыто и четко сказать. Но нельзя молчать, если мы не хотим, чтобы наших детей развращали. Система образования существует на те налоги, которые родители отчисляют государству. И любой чиновник должен об этом помнить. И если родительский комитет говорит: нам это не надо, школа должна к этому прислушиваться.

 

Рушится на глазах

 

– Одно из громких событий прошлого года – перенос челябинского органа. Он теперь в бывшем кинотеатре, прекрасно себя чувствует, дает концерты. А храм Александра Невского рушится на глазах. Что происходит?

 

– Прежде чем начать внутреннюю отделку, мы занимаемся укреплением самого здания, потому что ради органа варварски обошлись с ним: колонны, которые удерживают купол храма, внутри были выдолблены. Сейчас мы их укрепляем арматурой, чтобы потом можно было залить бетоном. Как людям увидеть, какая работа идет в подвале, который периодически заливало? Просто болото внутри стояло. Много работы проводим в этом подземелье: мы-то хотим, чтобы там была воскресная школа, было место, где с людьми можно позаниматься, пообщаться, просто чаю попить. Для прихожан это важно.

 

Мы понимаем, что храм на Алом поле – не только памятник архитектуры, в определенном смысле это здание является лицом города. Поэтому крайне осторожно, крайне бережно будут проводиться реставрационные работы.

 

– Если не секрет, как Вы встретили новый 2015-й год?

 

– В Свято-Симеоновском кафедральном соборе отслужил молебен на начало новолетия. Перед всяким делом благим мы молимся Господу, чтобы Он благословил наши труды, так и перед началом нового года мы молимся в храме. Горожане полюбили эти службы, народу всегда собирается много. Потом пришел домой, помолился и лег спокойно спать. Для меня Новый год не дата, потому и не отмечаю никак. Телевизор не смотрю. А 1 января вечером служил в соборе, потому что на следующий день был день памяти святого Иоанна Кронштадского. Главный зимний праздник для нас – это Рождество Христово. Ведь на самом деле мы ведем счет годам от Рождества Христова. И это факт, с которым приходится мириться даже атеистам.

 

Беседовала Светлана Бацан

 

Досье. Митрополит Никодим. Родился 30 декабря 1969 года в православной семье в Павловском Посаде Московской области. В 1988-1990 годах проходил службу в армии. В 1992- принят в Московскую духовную семинарию. 24 декабря 1997 года принял монашеский постриг. В 2000-м заочно окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия. 27 декабря 2007 года избран епископом Шатурским, викарием Московской епархии. С 2009-го служил правящим архиереем Анадырской епархии. В 2011 году стал правящим архиереем новообразованный Енисейской епархии. В мае 2014 года назначен главой Челябинской митрополии, 8 июня возведен в сан митрополита.

 

Впервые опубликовано: Аргументы и факты – Челябинск. 2015. №1-2.